أحمد بن محمد المقري الفيومي

442

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي

كتاب الغين غببت عن القوم ( أغب ) من باب قتل ( غبا ) بالكسر أتيتهم يوما بعد يوم ومنه ( حمى الغب ) يقال ( غبت ) عليه ( تغب ) ( غبا ) إذا أتت يوما وتركت يوما و ( غبت ) الماشية ( تغب ) من باب ضرب ( غبا ) أيضا و ( غبوبا ) إذا شربت يوما وظمئت و ( أغبها ) صاحبها بالألف إذا ترك سقيها يوما وليلتين و ( غب ) الطعام ( يغب ) ( غبا ) إذا بات ليلة سواء فسد أم لا وللأمر ( غب ) بالكسر و ( مغبة ) أي عاقبة غبر ( غبورا ) من باب قعد بقي وقد يستعمل فيما مضى أيضا فيكون من الأضداد وقال الزبيدي ( غبر ) ( غبورا ) مكث وفي لغة بالمهملة للماضي وبالمعجمة للباقي و ( غبر ) الشيء وزان سكر بقيته و ( الغبار ) معروف و ( أغبر ) الرجل بالألف أثار ( الغبار ) و ( الغبراء ) بالمد الأرض و ( الغبيراء ) بالتصغير نبيذ الذرة ويقال له السكركة الغبطة حسن الحال وهي اسم من ( غبطته ) ( غبطا ) من باب ضرب إذا تمنيت مثل ما ناله من غير أن تريد زواله عنه لما أعجبك منه وعظم عندك وفي حديث ( أقوم مقاما يغبطني فيه الأولون والآخرون ) وهذا جائز فإنه ليس بحسد فإن تمنيت زواله فهو الحسد و ( الغبيط ) الرحل يشد عليه الهودج والجمع ( غبط ) مثل بريد وبرد وأغبطت الرحل تركته مشدودا و ( أغبطت ) السماء دام مطرها غبنه في البيع والشراء ( غبنا ) من باب ضرب مثل غلبه ( فانغبن ) و ( غبنه ) أي نقصه و ( غبن ) بالبناء للمفعول فهو ( مغبون ) أي منقوص في الثمن أو غيره و ( الغبينة ) اسم منه و ( غبن ) رأيه ( غبنا ) من باب تعب قلت فطنته وذكاؤه و ( مغابن ) البدن الأرفاع والآباط الواحد ( مغبن ) مثل مسجد ومنه ( غبنت ) الثوب إذا ثنيته ثم خطته الغبي على فعيل القليل الفطنة يقال ( غبي ) ( غبي ) من باب تعب و ( غباوة ) يتعدى إلى المفعول بنفسه وبالحرف يقال ( غبيت ) الأمر و ( غبيت ) عنه و ( غبي ) عن الخبر جهله فهو ( غبي ) أيضا والجمع ( الأغبياء ) الغتمة في المنطق مثل العجمة وزنا ومعنى و ( غتم غتما ) من باب تعب فهو ( أغتم )